Acerca de alondras y ruiseñores

Detalle de Alegoría con Venus y Cupido (1540/45) de Agnolo Bronzino Cuando conoció a María Luisa, Antonio sospechó que se perdería con ella. Nunca le había ocurrido eso. Había creído conocer el amor con su primera novia, la sonriente Angélica, cuya voz recordaba a un cascabel navideño, y siempre estaba alegre y juguetona. Era bajita y morocha, con una naricita que fruncía con picardía cuando estaba a punto de soltar un chiste, y era profusa en abrazos y besos. A él le había gustado en la etapa en que descubrió su naricita y sus ojitos que se llenaban de lágrimas tanto por risa como por sensibilidad exacerbada, pero lo enloqueció cuando sus besos se fueron haciendo más apasionados, y su lengua exploraba terrenos en que la boca de él había permanecido virgen. Había algo de enfermo en lo que sentía por Angélica, él lo presentía, pero no pudo detenerse para reflexionarlo y hacer un alto, o entregarse al gozo. Les había encantado al comienzo del noviazgo ir al cine; de hecho, esa

La Natividad - El Greco No soy muy religiosa. Pero hay cosas que me siguen poniendo la carne de gallina. Como reflexión de Navidad, les voy a contar lo que me dijo mi hijo pequeño Leandro, de once años, acerca de la "identidad" de Jesús. Ya habíamos conversado acerca de las tres religiones monoteístas del mundo, que, no casualmente, empiezan las tres con el Antiguo Testamento: la judía, la cristiana y la musulmana; las menciono en orden de aparición histórica. Leandro tiene claro que para los musulmanes Jesús es un profeta más, al igual que Mahoma, y que para los judíos fue algo así como un falso profeta. La diferencia, tiene claro él, está en que para los cristianos Jesús no era un profeta más, y menos uno falso, sino el mismísimo Dios hecho hombre... Muchas veces me pregunta si yo lo creo así. Le digo que más o menos, que creo que Jesús fue un excelente filósofo influido por el estoicismo y que trajo al mundo un mensaje que podría salvarlo de su autodestrucción si fuera